青海新闻网讯 近日，笔者下乡来到贵南县塔秀乡塔秀村，走进好友加巴陈列家，看到平整的院落洒满了金色的阳光，6间砖木结构加配套玻璃暖廊的住房宽敞明亮，客房里漂亮的瓷砖地板让我不忍下脚。当我与主人谈起现在的居住环境时，60多岁的加巴陈列动情地说：“改革开放三十年变化真大啊，我们祖祖辈辈逐水草而居的牧民都盖上了新房，村村户户通了水、通了路、通了电，形成了棚圈、围栏草场等全配套的住房设施。”

　　三十年前，加巴陈列是生产队里的一位社员，全家四个劳力年终分红只有700元左右，住的是牛毛帐篷，牛粪烧火，浓烟满篷，呛得家人眼泪鼻涕满脸流。晚上睡在地铺上，天上星斗从帐逢开口处映入眼帘，下起阴雨来，外面下大雨，里面则下小雨，只好在铺盖上加盖一块塑料布，就这样凑凑合合过夜。光阴似箭，时间一晃到了上世纪80年代，改革的春风吹遍了贵南草原，加巴陈列率先在塔秀草原上做起了生意，开了家食品小卖部，他家的经济情况日渐好转，牛毛帐篷已经换成了新式帐篷，虽然比以前暖和多了，但空间狭小，人还是要睡在地上。加巴陈列就有了盖房子的想法，可村里守旧的人们却向他泼来冷水：“是牧民就要住帐篷，草原上祖祖辈辈的人不都是这样住下来的吗？”

　　到了上世纪90年代初，现代科学文化技术深刻影响着牧民的生产和生活，电动剪毛、科学养畜等先进的生产技术给牧民的生产和生活带来了广阔的新天地，电影、电视等文化生活潜移默化地冲击着牧民封闭、守旧的观念，原来观望、怀疑的牧民也了解到了定居点的好处，大家纷纷申请批地建房。

　　现在再看加巴陈列家的新房，房屋建筑具有浓厚的民族特色，电视、电话、电脑应有尽有，房侧修有牲畜暖棚，房后建有网围栏草场。“如今定居下来，老少睡在热炕上，既卫生又暖和，硬化路修到了家门口，出门就可以坐车，不仅交通方便了，还能吃上香喷喷的米饭炒菜、饺子包子，晚上一家人围坐在电视机前，观赏祖国各地风光，聆听四面八方的声音，我们的生活比城里人差不了多少啊！”加巴陈列手捧奶茶深有感触地说。 (作者：李崇轩)

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